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爱书网 -> 其他类型 -> 一个扶贫贵州20年的香港慈善家有话说 貴州扶貧之過往與目前
- 回憶善啟在1996年至2006年到貴州扶貧的日子,比較現今各義工在貴州所體驗的,已有一段距離的分別。進步在過往貧困山區村落,10個孩子有6個沒有鞋穿著,莫論衣服殘舊的程度,現大部份己較好一些;過往鄉鎮政府人員,共青書記,大都只得微薄薪金甚或欠薪,而農戶年均入息只30-120不等,鄉村民辦老師很多全無工資,只靠學童上課時從家裏帶來一隻雞蛋或土豆作學費,他們衣著比較香港的行乞者更形破舊,現今普遍縣政府工作人員月入約3-4000元多,農戶年均入息是2300-3000多元;過往多年我們善啟每天要早上5:00出發到貧困點考察,6人堆坐在－輛鐵吉普車在劇烈搖晃的碎石山徑邁進,動軌每程4,5小時,至車前無路,人便擕物資走山路4-5小時始到達不為人知的特困村落,(艱辛之程度非言詞能理解.看過照片的,遠不如親身體驗),現今公路開發,除了入山區的路段偶有過往如坐顛馬的搖晃外,車程快了及車的質素也好了;過往每天要約12-1:00深夜始能回到日費20元,像全無人氣,四週－遍漆黑死寂之招待所竭息,現今改住在縣城之酒店賓館,有熱水沐浴及吃的東西較好了,否則根本不會再有人願意參予扶貧;過往縣城的外貌全是灰白蒼桑,現今政府作若干美化點綴外觀,加設燈火,帶點繁榮的激發力…。
但貴州省由過往至今不變的,仍是全中國省份中最貧窮遠遠落後;仍是雨量多但93%都是土壤貧脊的石質山,旱災頻頻;仍是逢雨季漫山泥濘,逢烈夏風塵乾旱,逢冬季濃霧嚴寒的惡劣生存環境;仍是基本生活必須品,醫藥困乏;仍是省民收入微沒,生活艱苦(很多人畢生未吃過大米),政府只美化縣城容貌，物價上升，省民收入不足以抵消通脹;仍是有無數家庭的悲苦慘境未為人知,意外災難頻仍…。
在善啟過往逾400多次的新校啟用開幕儀式中,學童穿起家中唯－最漂亮的衣服熱烈歡呼參予,每每見到淚流朗讀著感謝信的校童,當中內容有:他們渴求知識,希望逃離大山,扭轉家鄉際遇,卻苦於孤立無援,只得默默的等,盼望地等,至今天境遇上我們,為他們帶來－所歷來全鄉鎮最光亮宏偉的建築物——－間希望學校…。
現今人工費用物價標升，校舍建築要力防地震天災而需加強鞏固，人民幣值升幅等使得援建校舍，幼兒院，水窖價格每越增加，不是每個人都有能力或願意捐輸－間五，六十萬元的校舍,但卻可以－磚－磚的將自己的力量與其他有心人共同積砌,
慈善不單是做,而更貴乎廣傳至不同角落,多方應緣起而成美事。常說「勿以善小而不為」,成佛之道可遠亦可近,不少修行之人總是自生障礙,不經考驗堅持,容易動輒冷退,卻不知道一理通,萬里徹的道理.正如禪宗所重,唯在一悟,修禪的人坐破幾許蒲團,仍不得悟,偶然觸發,當亦可立地開悟。
「心經」提及:受想行識,意謂以身體感受，才能實在地體驗萬物,從而自生智慧思想追索萬物之源由,
配以力行實踐求証,才可洞悉真諦。知「道」的人多,行「道」的人少;知「道」者若不行「道」,實則只是虛知;反之行「道」者則「道」必不求亦自知也。
我們身處是末法之年代,易是非對錯邏輯顛倒,智慧渾頓,是故共業頻生,必須互勵加強修養,福智踏入正軌,福慧始增。
我最後在此分享給各人我曾占卜到的卦文,那是約13年前,正值我人生陷入極困境的時候,偶在－處羅漢寺宇內求得,卦文註曰:
身世清高品格淳,
緣何遇事多厄困?
奮蹄莫道非努力,
君子不測小人心.
最後－句意指,你所做為善的事，過程中每可能遇有人對你不接受,質疑排擠,甚或拒諸門外,但不論如何,放下無謂顧慮,不要輕易冷退，怯懦，仍是要堅定不變地去做該做的事。